Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2014

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ


H Κριτική Επιτροπή του Διαγωνισμού Καβάφη, που διοργάνωσε το τμήμα Κινηματογράφου του ΑΠΘ αποφάσισε να απονείμει τα τρία πρώτα βραβεία ως εξής
 
1. Μισή Ώρα, Σ. Γούναρη (σενάριο)-Π. Διδασκάλου (σκηνοθεσία), ΑΠΘ
 
2. Memento Mori, Α. Κούγια (σενάριο, σκηνοθεσία), ΕΚΠΑ
 
3. Ένας Γέρος, Α. Καντόρος (σενάριο, σκηνοθεσία), ΑΠΘ
 
Η Κριτική Επιτροπή
Κωνσταντίνα Κοτζαμάνη
Εύη -Μαρία Πιτσιάβα
Αικατερίνη Πλιάκη
Γιώργος Παπαδόπουλος
Μάγια Τσαμπρού
 
 
Το βραβείο κοινού από τη δημόσια ψηφοφορία έδωσε το  κάτωθι αποτέλεσμα:
 
Βραβείο Κοινού
H Οδύσσεια  Ενός Ανέργου, Νίκος Κούτσιας (σενάριο-σκηνοθεσία), Σχολή Σταυράκου
 
Το Σκεπτικό της Επιτροπής
 
3ο βραβείο: Ένας Γέρος
Το γεγονός ότι ο Καβάφης έγραψε νέος αυτό το ποίημα δείχνει ότι οι νέοι αν και θα πρέπει να χαίρονται τα νιάτα τους και τη ζωή (κάτι που και ο ποιητής θεωρούσε πολύ σημαντικό, σε αντίθεση με τα γηρατειά) γενικά θα πρέπει να έχουν παράλληλα υπόψη τους ότι η ζωή είναι τελικά πολύ μικρή. Η κοινή αίσθηση των πρωταγωνιστών μοναξιάς και μελαγχολίας αποδίδεται ικανοποιητικά, ενώ η συναισθηματική φόρτιση εντείνεται περαιτέρω από τη μουσική και τα λοιπά τεχνικά στοιχεία.
 
2ο βραβείο: Memento Mori
Η ταινία ενώ έβαλε στοιχεία performance περισσότερα από κινηματογραφικά έθεσε ουσιαστικές προβληματικές του Καβάφη. Μέσα στο πνεύμα της ποίησης του Καβάφη, με ενδιαφέρον συμβολισμό για το πόσο εφήμερη είναι η ζωή. Η Μνήμη σε πρώτο πλάνο: Το πρόσωπο, στο ύψωμα του σώματος, στο λύγισμα, το προνομιούχο τοπίο της ατομικής μνήμης, είναι ταυτόχρονα φορέας της συλλογικής. Εδώ, το πρόσωπο που θα γεράσει και θα πεθάνει, αλλά όχι ακόμα, το προφυλάσσει κάποιο μακιγιάζ. Το μοντάζ αναλαμβάνει να δώσει το ρυθμό ενός χρόνου έτσι ή αλλιώς αιχμηρού: αγωνίζεσαι να φέρεις τη μνήμη στο σήμερα· Ποια είναι η μνήμη σήμερα; Το πρόσωπο στην οθόνη, κερί που αχνοσβήνει στο σκοτάδι: στη σιωπή, η συνείδηση φέγγει δυνατότερα.
 
1ο βραβείο: Μισή Ώρα
Οι δημιουργοί χρησιμοποιούν το ποίημα ως αφετηρία για να προχωρήσουν σε μία δυναμική οπτική αφήγηση με αναγνώσεις που αφορούν την αναζήτηση επαφής σήμερα. Το εξαιρετικό μονοπλάνο του τέλους, που μας επαναφέρει κυκλικά σχεδόν στην αρχή, από το ποτήρι στο ποτήρι, θα αποδώσει μια ιδιοφυή ενότητα ανάμεσα στη μέθεξη, την επιθυμία και την φαντασία. Η διαδοχή της νοερής προσέγγισης στο μπαρ με τη σκηνή της παραλίγο φυσικής επαφής στο διαμέρισμα, υπαινίσσεται ενδεχομένως τη δύναμη της τέχνης και της φαντασίας να δημιουργεί έναν ολόκληρο καινούργιο κόσμο εξ αφορμής. Χωρίς voice over ή τη μουσική να δρα ως χαλί τόσο πολύ, αλλά κατά κάποιο τρόπο ρεαλιστικά, με εξωτερικά γυρίσματα, και αξιοποίηση της φιλμικής γλώσσας και στοιχείων του mise-en-scene (όπως οι αλλαγές στις αποχρώσεις του φωτισμού, οι σκιές, κτλ), υπηρετώντας την οικονομίας της ιστορίας. Πετυχαίνει να συλλαμβάνει την καβαφική αδημονία και την ειρωνεία, έχει συνοχή και είναι βατή.
 
Σχέση με τον Καβάφη:
Θα πρέπει να υπάρχει και κάτι παραπάνω από τη μεστότητα και το ύφος ομιλίας (παρά γραφής) που καθιστά γλωσσικά προσβάσιμο τον Καβάφη, στο περιεχόμενο και στην ατμόσφαιρα των ποιημάτων του, που να συντηρεί τόσο ζωηρά τη γοητεία που ασκεί στις «νέες» νέες γενιές κάθε φορά, κρατώντας ζωντανό και προσφιλές το έργο του. Μάλλον, δεν είναι άλλο από: το θράσος ενός (μεσοαστού) δημόσιου υπαλλήλου να συμμορφώνεται φαινομενικά στις κοινωνικές νόρμες και κανονικότητες, χωρίς να παύει να διαλαλεί πόσο απορροφημένη είναι η ανθρώπινη ύπαρξη από τις επιθυμίες. Με άλλα λόγια, όχι μόνο έχει στο επίκεντρο, αλλά απαθανατίζει τις επιθυμίες, διατηρώντας εκείνη την ανυπόμονη ματιά - χαρακτηριστική ειδοποιός διαφορά της πρώτης νιότης από την ωριμότητα - που αφήνει κατά μέρος τη (φιλο)σοφία και «βιδώνεται» στο βίωμα ως διαδικασία. Όχι ότι ο ομιλητής των ποιημάτων του, αλλά και ο ίδιος ο Καβάφης, είναι επαναστάτες• απλά, ίσως, μένουν ατίθασοι.
Όσο σημαντική είναι η αναγνώρισή του ως διεθνή εκπροσώπου της ομοερωτικής ποίησης, θα έμενε λειψή και ανεπαρκής, αν δεν τονιστεί ως μοναδικότητα η ικανότητά του (ακόμη κι αν πήγασε από αναστολές) να είναι προσιτός σε, και να συγκινεί εξίσου άτομα με όλους τους διάφορους σεξουαλικούς προσανατολισμούς. Θα πρέπει να του πιστωθεί ως κατόρθωμα το γεγονός ότι δεν ξεπερνά απλά, αλλά καταργεί σε ένα βαθμό τα σύνορα που διαχωρίζουν τα ομόφυλα και τα ετερόφυλα άτομα. 
Στο κάτω-κάτω, πρόκειται για τον άνθρωπο που έγραψε «Το Σύνταγμα της Ηδονής»! Διαβάζουμε, εκεί, «Tο χρέος σου είναι να ενδίδης, να ενδίδης πάντοτε εις τας Eπιθυμίας». Ο Καβάφης δε μας αφήνει να ξεχάσουμε: η όποια επιθυμία είναι… τελικά… ανάγκη… κοινή…
Κι έτσι, από μια επίμονη «σκέψη» του ποιητή μας - τι συμβαίνει μετά τη «συνάντηση»; -γυρνάμε στην ιστορία, στο φθαρτό σώμα, κ.ο.κ. …
 
Η Κριτική Επιτροπή
Κωνσταντίνα Κοτζαμάνη
Εύη -Μαρία Πιτσιάβα
Αικατερίνη Πλιάκη
Γιώργος Παπαδόπουλος
Μάγια Τσαμπρού
 
Αναλυτικά η  Ψηφοφορία της Τελικής Φάσης
 
Πλιακή
Τσαμπρού
Πιτσιάβα
Κοτζαμάνη
Παπαδόπουλος
Σύνολο
Ένας Γέρος
5
3
3
3
5
19
Μισή Ώρα
4
4
5
4
4
21
Memento Mori
3
5
4
5
3
20
 
Η σειρά των ταινιών μετά την  ψηφοφορία της Α' φάσης
·         Μισή Ώρα:
·         Memento Mori
·         Ένας Γέρος
-------------------------
·         Τα Τείχη
·         Η Οδύσσεια
·         Τα Παράθυρα
·         Η Πόλις
·         Ιθάκη
·         Το Κερί
Οι τρείς πρώτες πέρασαν στη δεύτερη φάση. Αναλυτικά οι βαθμολογίες της Α' φάσης θα σταλούν στους δημιουργούς
 
ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ  ΤΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣ, ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΑΝ.
 
Η Οργανωτική Επιτροπή
Τμ. Κινηματογράφου
Καλών Τεχνών
ΑΠΘ
 
 

Τρίτη 14 Ιανουαρίου 2014

H απόφαση της επιτροπής μαζί με το σκεπτικό της θα ανακοινωθεί αύριο 15/1/2014, όπως είχε προβλεφτεί από την αρχή του διαγωνισμού και μετά τη λήξη της ψηφοφορίας κοινού. Έγιναν δύο ψηφοφορίες, όπως ενημερωθήκαμε: μία όπου βαθμολογήθηκαν όλες οι ταινίες και μία για τις τρεις επικρατέστερες. Οι βαθμολογίες για τις ταινίες που θα βρεθούν στις τρεις πρώτες θέσεις θα ανακοινωθούν στο μπλογκ όπως και η σειρά των ταινιών που καταλαμβάνουν τις υπόλοιπες θέσεις. Οι βαθμολογίες όμως των τελευταίων θα σταλούν προσωπικά στους συμμετέχοντες αλλά δε θα δημοσιοποιηθούν.